Леонид Утесов. Спасибо, сердце! -
6 >
человека, набьет ему морду -- для порядка. И вполне удовлетворенный пойдет дальше собирать дань. Это праздники. А будни? В будни -- борьба с крамолой. На вопрос: "Что такое крамола?" -- он отвечает: -- Крамола -- это рабочие, скубенты, жиды и прочие ливоруционеры. За ними нужен глаз да глаз. Того и гляди где бомбу подложать, а где царский портрет сшибануть. А то, гляди, и с красным флагом по улицам пойдуть. Тут и голову потерять можно. Трудная наша жисть. Вы думаете, Одесса одна? Нет. Одесс несколько. Это нечто вроде федерации. Центр -- одно. Молдаванка -- другое. Пересыпь -- третье. Слободка -- четвертое. Есть еще Бугаевка, Ближние Мельницы. Но это уже маленькие "автономные области". Центр -- это самые лучшие здания, магазины, лучшая одежда и не лучшие люди. Конечно, нет правил без исключения, и здесь тоже попадаются хорошие люди. Здесь есть настоящая интеллигенция, мечтающая о правде и справедливости. Врачи, инженеры, адвокаты, художники, студенты. Нужна революция, думают они. Банкиры, торговцы, чиновники-"реалисты", -- у них мысль иная: -- Что с этого можно иметь? Есть еще аристократия. Всякие Ралли, Маразли, Радоконаки, Анатра. Это -- дворцы, особняки, виллы. Только не подумайте, что они ведут свой "знатный род" от аристократических предков. Их предки были контрабандистами. От турецких берегов на шаландах везли они контрабанду к берегам Одессы. Они первые "освоили" знаменитые одесские катакомбы. Это были усатые степенные греки, вертлявые итальянцы -- смелые и предприимчивые люди, копившие богатства для своих хлипких потомков. Потомки построили дворцы и ведут легкомысленный образ жизни, расшвыривая в риске игры добытое предками. Молдаванка прямая противоположность центру. Здесь ютится беднота. В годы реакции люди отсюда бегут, куда бы вы думали? - В Нью-Йорк. На меньшее люди с Молдаванки не соглашаются. Описывать Молдаванку -- это повторять Бабеля. Получится то же самое,