Леонид Ляшенко. Александр II, или История трех одиночеств -
91 >
А. Тихомирова, если бы основные труды последнего вышли на несколько лет
раньше, и монарх мог бы с ними ознакомиться. Тихомиров, в частности, писал:
"Династическая идея делает личность царя живым воплощением того идеала, к
которому стремится нация". Далее он вычленил основные принципы монархической
власти, которые нам будет небесполезно припомнить:
- самообладание;
- следование долгу;
- справедливость;
- соблюдение законности;
- сознание своей безусловной необходимости нации;
- осуществление назревшего и недопущение нации до роковых ошибок.
Понятно, что каждому из нас трудно сегодня вообразить себя реальным
самодержцем, но никто не мешает нам оценить не только тяжесть власти,
сложность задач, стоявших перед Александром II, но и груз надежд, которые
возлагались на него. Не по себе становится от одних только определений
качеств личности: вершитель судеб; гений нации; защитник справедливости,
законности и прогрессивной эволюции - ведь их надо понимать в самом что ни
на есть прямом смысле. Никаких послаблений, никакого отдыха и непрерывный
самоконтроль, как необходимое дополнение к постоянному контролю со стороны
окружающих. При том авторитете, которым обладал монарх, он должен был
прежде, чем высказать свое мнение, обдумывать, кому какие слова можно или
нельзя говорить. Он вообще всегда был должен. При всей своей независимости
любой самодержец неизбежно попадал в полную зависимость от того положения,
которое занял. Сказать, что ощущаешь себя при этом на сцене под лучами
софитов, значит не сказать ничего. Это не сцена, не трибуна, не амвон -
человека просто нет. Вместо него - образ, лик, на который истово молится вся
страна, ожидая не реальных свершений, а чудес, возлагая не понятные надежды,
а неразумные упования.
Фрейлина новой императрицы Марии Федоровны А. Ф. Тютчева (дочь
знаменитого поэта Ф. И. Тютчева) [13] сочувственно и со знанием дела писала
о положении самодержцев: "Жизнь государей так строго распределена, они до