Арсений Гулыга. Кант -
51 >
Кант был обязан прежде всего освобождением от ряда предрассудков кабинетного
ученого, своеобразной демократизацией мышления. "Я испытываю огромную жажду
познания... Было время, когда я думал, что все это может сделать честь
человечеству, и я презирал чернь, ничего не знающую. Руссо исправил меня.
Указанное ослепляющее превосходство исчезает: я учусь уважать людей". Это
была не просто перемена воззрений, это было нравственное обновление,
революция в жизненных установках.
Руссо стал известен благодаря своему трактату "Рассуждение о науках и
искусствах", получившему премию на конкурсе Дижонской академии наук.
Конкурсная тема была сформулирована следующим образом: "Способствовало ли
возрождение наук и искусств улучшению нравов". Речь шла об эпохе
Возрождения, но Руссо, воспользовавшись двусмысленностью термина, поставил
вопрос о прогрессе вообще и его противоречиях. Вот его вывод: "Прогресс наук
и искусств, ничего не прибавив к нашему истинному благополучию, только
испортил нравы".
Руссо ярче и раньше других выразил нарождающееся умонастроение эпохи,
начинавшей пересматривать постулаты раннего Просвещения -- веру во всесилье
рассудочного мышления и благоразумие монархов.
Семилетняя война кое-чему научила. Но в Германии потребуется еще
десятилетие, прежде чем движение "Бури и натиска" откроет новую страницу в
духовной жизни страны. Пока только отдельные, наиболее чуткие умы фиксируют
кризисную ситуацию.
На глазах Канта произошла удивительная духовная метаморфоза. В 1756
году он познакомился с Иоганном Георгом Гаманом, уроженцем Кенигсберга и
воспитанником здешнего университета. Гаман проезжал тогда через родной
город, направляясь в Лондон в качестве представителя рижской торговой фирмы
"Беренс". Гаман был увлечен коммерцией, он хотел изучать экономику, в
Англии, полагал он, можно преуспеть и в том и в другом. В Лондоне, однако,
возникли иные интересы; любознательный, впечатлительный, легко поддающийся
