Libra

99 >

     Еще реальнее возможность  ошибки в философии, где глупость легко сходит
за  мудрость,  а новой мысли  трудно отстоять  права. Вот  почему Кант любил
повторять, что  он учит не философии, а философствовать. "Учиться философии"
--  значит овладевать  субъективной  стороной  ума,  запоминать,  как кто-то
когда-то думал; "учиться  философствовать" -- значит придавать своим знаниям
объективный характер, овладевать способностью оценивать чужие мнения. И свой
задуманный главный труд Кант создавал не как перечень взглядов и даже не как
свод законов науки, а как критическое рассмотрение того, что было  сделано и
что предстояло сделать.

Глава третья
     САМОКРИТИКА РАЗУМА
     Разум существовал всегда, только не всегда в разумной форме.
К. Маркс
     Шли годы.  Голос  Канта в  печати умолк  надолго. После диссертации  "О
форме и принципах...", кроме двух заметок  по поводу "Филантропина", философ
напечатал лишь рецензию на книгу Москати о различии в  строении тела людей и
животных  и  уведомление о лекциях на  1775 год  ("О  различных человеческих
расах"). Молчание длилось одиннадцать лет.
     "Почему  Вы молчите,  -- спрашивал Канта  вступивший с ним в  переписку
Лафатер, -- почему пишут те, кто  на  это  не  способен,  а не  Вы,  отлично
владеющий пером? Почему  Вы молчите? В это -- это новое время -- Вы не даете
о  себе знать. Спите? Кант, я не хочу Вас хвалить, но скажите мне, почему Вы
молчите? Или лучше: скажите, что Вы заговорите". Упоминая о "новом времени",
Лафатер имел в  виду "Бурю  и  натиск"  --  движение,  охватившее в  те годы
интеллектуальную Германию.
     Немецкая  литература  оживилась. Уже  в  середине века на ее  горизонте
появилась многообещающая фигура Готхольда Эфраима Лессинга, которому суждено
было формировать умонастроения и  вкусы.  Он создавал новую драматургию, его
голос уверенно  звучал  и  в  литературной  критике. Лессинг  сотрудничал  в
журнале  "Письма  о  новейшей  немецкой  литературе".  Известность  получило

Следующая

99 >